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汉匈战争:匈奴人为何自称“天之骄子” (1/2)

发布时间:2016-06-20 11:41 浏览量:2889 来源: 编辑:aitaotu
【汉匈战争:匈奴人为何自称“天之骄子”】在历史的长河中,匈奴人在自然环境的趋使下选择着自己的生存方式。今天的我们,如果能更多地站在异族的角度,用更平等、平和的目光看待历史留给我们彼此的生存机遇,或许,更有助于我们还原历史本来的面目。

汉匈战争:匈奴人为何自称“天之骄子”

今天,层出不穷的汉代宫廷剧几乎都在向我们传递着一个观念:匈奴是野蛮、落后、凶残的。

如果不以丑化、矮化的方式看待两千年前我们华夏民族最强劲的敌人——匈奴,会不会有更多的收获呢?

秦汉时期,匈奴是以“敌国”的面目出现在我们的历史中。“敌”当然有“敌对”之意,但也可以解读为“匹敌”。

游牧民族行动非常迅捷,他们骑着快马风驰电掣,对所到之处进行劫掠。而在相当长的一段时间内,中原地区定居的农耕民族还采用以将步卒兵车为主的作战方式。那么,至少在某些军事能力上,北方的游牧民族一度遥遥领先南方的华夏民族。所以,赵武灵王才会锐意改革,学习游牧民族胡服骑射,整个国家国民无分贵贱,革带皮靴、窄袖左衽,废车乘马、日逐骑射。

不过,在我们的文化理念中,“华”、“夷”一直有别。春秋时期,中原的各诸侯国开始有“诸夏”、“华夏”的意识,而周边其他民族便被称为“夷狄”。这个时候的“华夏朋友圈”其实蛮小,甚至像秦、楚、燕这样的大国也因为长期处于戎狄、蛮夷之中,而被排斥在圈子外。

就民族而言,文化比血缘更有价值。所以,到战国时期,小国多被夷灭,“华夏朋友圈”中的成员便更少了。齐国本来就是老大哥,韩、赵、魏三家分晋后各占据一席之地,于是,原本被视作蛮夷的秦、楚、燕也被拉入了圈子。

而居于蒙古高原,虽然被司马迁描述为夏朝遗民,但饮食、服饰、风俗、习惯与华夏民族大相径庭的匈奴,自然而然,被排斥在“华夏朋友圈”之外,成为了“敌国”。一道明确的分界线也在华夷之间逐渐出现——长城。

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